Se Juízes é um filme de guerra sangrento, Rute é um drama íntimo e cheio de esperança. O livro começa com a frase "Nos dias em que os juízes julgavam...", situando esta história como uma pérola brilhante no meio da lama moral daquela época.
É a história de duas mulheres: Noemi (uma judia que perdeu tudo e se tornou amarga) e Rute (uma moabita, inimiga histórica de Israel, que escolheu ser fiel). Elas voltam para Belém ("Casa do Pão") de mãos vazias. O que parece ser apenas uma luta pela sobrevivência se revela como a engrenagem silenciosa de Deus para salvar o mundo: Rute se casa com Boaz e se torna a bisavó do Rei Davi, entrando na linhagem direta de Jesus Cristo.
"Aonde quer que fores, irei eu; e onde quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus."RUTE
A teologia de Rute introduz dois conceitos vitais para entender o Evangelho:
1. Hesed (Amor Leal):
Esta palavra hebraica é difícil de traduzir. É um amor teimoso, que cumpre promessas além da obrigação. Rute demonstra Hesed ao não abandonar Noemi. Boaz demonstra Hesed ao proteger a estrangeira. Deus demonstra Hesed ao encher as mãos vazias das viúvas.
2. O Goel (O Resgatador):
Boaz é a figura do Kinsman-Redeemer (Parente Resgatador). Pela lei, ele tinha o direito de "comprar" a dívida de um parente falido e casar-se com a viúva para restaurar a honra da família. Boaz faz isso por Rute. Teologicamente, Boaz é um "trailer" de Cristo, nosso verdadeiro Goel, que pagou nossa dívida na cruz para nos fazer Sua Noiva.
3. Providência Silenciosa:
Em Rute, Deus não abre o mar nem manda fogo. O texto diz: "Por acaso, ela entrou na parte do campo que pertencia a Boaz" (Rt 2:3). O autor está piscando para nós: não existe acaso. Deus está movendo a história através dos detalhes ordinários.
Onde Rute encontra você hoje?
1. Quando você se sente "Mara" (Amargo):
Noemi voltou para casa dizendo: "Não me chamem de Noemi (Agradável), chamem-me de Mara (Amarga), porque o Senhor me afligiu". Rute é o livro para quem está zangado com Deus por causa das perdas. Ele nos encontra no luto e sussurra: "A história ainda não acabou. A colheita está chegando".
2. A Graça para os "de Fora":
Rute era moabita. Pela Lei (Dt 23:3), ela deveria ser excluída. Mas pela Graça, ela foi incluída na família real. Rute encontra quem se sente inadequado, estrangeiro ou indigno na igreja. Ela nos lembra que a linhagem de Jesus é feita de gente quebrada e redimida.
3. Deus no seu Trabalho:
A maior parte do livro acontece num local de trabalho (o campo de cevada). Deus encontrou Rute enquanto ela trabalhava, suando e colhendo sobras. O livro sacraliza nossa segunda-feira: Deus está operando Seus propósitos eternos enquanto você digita relatórios ou cuida da casa.