Tema: Soteriología, Guerra Espiritual y Tipología Bíblica

Texto Base: Hebreos 9:11-14 / Levítico 17:11 / Apocalipsis 12:11

Tiempo de Lectura Estimado: 16 minutos

Si entramos en una iglesia evangélica fervorosa en cualquier lugar de México, Brasil o América Latina, no pasará mucho tiempo antes de que escuchemos la frase vibrante: “¡Yo clamo la sangre de Jesús!” o la declaración clásica: “¡La sangre de Cristo tiene poder!”.

Usamos esta frase instintivamente. La usamos cuando despertamos de una pesadilla. La usamos cuando el auto se detiene en una carretera oscura. La usamos cuando sentimos un “ambiente pesado” en el trabajo. La usamos hasta para reprender una gripe o una crisis financiera. A lo largo de las décadas, la “Sangre” se ha convertido en una especie de “mantra” evangélico. Una contraseña espiritual que, creemos, activa un campo de fuerza invisible o hace que el diablo huya tapándose los oídos.

Pero aquí, en el proyecto Hearing Him, nuestro compromiso es con la profundidad de la verdad bíblica, y no solo con la tradición oral. Y la pregunta difícil —pero liberadora— que necesitamos hacer hoy es: ¿Nuestra práctica de “clamar la sangre” es fe bíblica fundamentada o es una superstición evangélica?

¿Será que hemos transformado la sangre del Hijo de Dios en un “amuleto” cristiano, equivalente a una pata de conejo o a tocar madera? Para acceder al verdadero poder que hace temblar al infierno, necesitamos dejar de tratar la sangre como una sustancia mística o mágica y comenzar a entenderla como Dios la entiende: como una Moneda de Pago, una Sentencia Jurídica y un Pacto Eterno.


I. La Biología de la Redención: ¿Por qué Sangre?

Para entender el clamor, necesitamos volver a la biología espiritual. ¿Por qué la Biblia es un libro tan “sangriento”? Desde el Génesis hasta el Apocalipsis, vemos altares, sacrificios y aspersión de sangre. ¿Por qué Dios no acepta flores? ¿Por qué no acepta dinero, penitencia, llanto o buenas intenciones?

La respuesta está en Levítico 17:11, la columna vertebral de la expiación:

“Porque la vida de la carne en la sangre está, y yo os la he dado para hacer expiación sobre el altar por vuestras almas; y la misma sangre hará expiación de la persona.”

Dios estableció un principio inmutable: La paga del pecado es muerte (Romanos 6:23). Cuando el hombre peca, pierde el derecho legal a la vida. La justicia divina exige la ejecución de la vida del pecador. Sin embargo, Dios, en su misericordia, estableció la ley de la Sustitución. Una vida inocente puede ser dada en lugar de la vida culpable. Pero, ¿cómo se transfiere la “vida”? La ciencia moderna descubrió lo que Dios dijo hace 3,500 años: la sangre es el vehículo de la vida. Es la sangre la que lleva el oxígeno y los nutrientes a cada célula. Si la sangre se detiene, la vida cesa. Por lo tanto, “derramar sangre” no se trata del color rojo del líquido; se trata de derramar la vida.

Cuando Jesús derrama Su sangre, Él no está solo sangrando; Él está vertiendo Su vida divina, eterna e inocente para pagar la deuda de nuestra vida humana, temporal y culpable. Es una transfusión espiritual. Su sangre por nuestra vida.


II. El Rastro Rojo: La Sangre en el Antiguo Testamento

Antes de llegar a la Cruz, necesitamos ver cómo Dios enseñó a la humanidad a “clamar la sangre” a través de sombras proféticas.

1. La Sangre en el Edén (La Cobertura)

En Génesis 3, justo después del pecado, Adán y Eva sintieron vergüenza. La primera reacción humana fue la Religión: cosieron hojas de higuera. Las hojas de higuera representan el esfuerzo humano para cubrir la vergüenza. Pero las hojas se secan, se rompen y no esconden nada de Dios. Dios rechazó las hojas. ¿Qué hizo Él? Génesis 3:21 dice que Dios hizo “túnicas de pieles” y los vistió. Para haber pieles, un animal tuvo que morir. Hubo sangre en el Edén. El primer sacrificio no fue hecho por un hombre para buscar a Dios, sino por Dios para cubrir al hombre. Allí se estableció: Solo la sangre inocente puede cubrir la vergüenza del pecado.

2. La Sangre en la Pascua (La Protección y Propiedad)

Éxodo 12 es el manual definitivo sobre cómo “clamar la sangre”. El Ángel de la Muerte pasaría por Egipto. La plaga mataría a todos los primogénitos. ¿Cuál era la protección? ¿Ser una “buena persona”? No. ¿Ser israelita? No. ¿Orar mucho? No. La única protección era la sangre de un cordero inmaculado puesta en los postes de la puerta.

Dios dijo una frase crucial:

“Y la sangre os será por señal en las casas donde vosotros estéis; y veré la sangre y pasaré de vosotros…” (Éxodo 12:13)

Nota tres detalles vitales:

  1. La sangre era para que Dios la viera, no para que el pueblo la viera. El pueblo estaba adentro de la casa. Ellos no veían la sangre afuera. Ellos solo confiaban en que la sangre estaba allí. La fe no es sentir; es confiar en la señal.
  2. La sangre marcaba propiedad. Aquella marca le decía al Ángel de la Muerte: “Esta casa ya tiene un muerto (el cordero). No puedes cobrar dos veces la misma deuda. Pasa de largo.”
  3. La seguridad no estaba en la moralidad de quien estaba adentro. Dentro de la casa, podría haber un judío temblando de miedo o un judío confiado. Podría haber un judío “santo” o un judío gruñón. El Ángel no entraba para revisar la santidad de las personas; él revisaba la sangre en la puerta. Lo que nos salva no es nuestra perfección, es la perfección de la Sangre.

III. La Anatomía del Sacrificio: Los 7 Derramamientos de Jesús

Muchos cristianos piensan en la sangre de Jesús solo como el momento de la lanza en el costado o los clavos. Pero teológicamente, y basado en la Pasión, Jesús derramó sangre de siete formas específicas, y cada una de ellas compró un área de nuestra redención. Clamar la sangre es apropiarse de estas siete victorias:

1. En Getsemaní: El Sudor de Sangre (La Redención de la Voluntad)

Lucas 22:44 dice que su sudor se convirtió en grandes gotas de sangre (Hematidrosis). Esto sucede bajo extrema presión emocional. Allí, Jesús estaba venciendo la batalla de la Voluntad. “No se haga mi voluntad, sino la tuya”. La primera sangre fue derramada para redimir nuestra rebeldía, nuestro estrés y nuestra incapacidad de obedecer. La sangre en Getsemaní nos da poder para decir “Sí” a Dios.

2. En el Sanedrín: El Rostro y la Barba (La Redención de la Identidad)

Isaías 50:6 profetizó: “Di mi cuerpo a los heridores, y mis mejillas a los que me mesaban la barba”. Arrancar la barba era el acto máximo de humillación y deshonra para un judío. Golpearon su rostro. Le escupieron. Esta sangre derramada en el rostro compró nuestra Identidad y sanó nuestra Vergüenza. Si sufres de rechazo, complejo de inferioridad o vergüenza, la sangre del Rostro de Jesús restauró tu dignidad de hijo.

3. En el Pretorio: La Espalda Flagelada (La Redención de la Salud)

Jesús fue azotado con el flagrum romano (látigo con puntas de hueso y plomo). Su espalda fue transformada en carne viva. 1 Pedro 2:24 e Isaías 53:5 dicen: “Por su llaga fuisteis sanados.” La sangre de la espalda pagó el precio por nuestra Sanidad Física y Emocional. Él llevó sobre sí nuestros dolores.

4. La Corona de Espinas: La Cabeza (La Redención de la Mente)

Clavaron espinas (símbolo de la maldición de la tierra en Génesis 3) en la cabeza del Rey. La sangre bajó por la frente, los ojos y los oídos. Esta sangre redimió nuestra Mente. Él rompió la maldición de los pensamientos, de la ansiedad, de la depresión y de la opresión mental. La sangre en la cabeza significa que Jesús es el Señor de nuestros pensamientos.

5. Los Clavos en las Manos (La Redención de la Productividad)

Las manos representan el trabajo, el hacer, la productividad. La sangre en las manos redimió nuestro Trabajo. Él rompió la maldición del “sudor de tu rostro” inútil. Él bendice la obra de nuestras manos. Clamar la sangre sobre tu trabajo no es misticismo; es creer que Dios prospera lo que tocas.

6. Los Clavos en los Pies (La Redención del Caminar)

Los pies representan nuestro caminar, nuestro dominio y nuestro destino. La sangre en los pies redimió nuestros Pasos. Significa que no necesitamos más andar en caminos torcidos, ni ser dominados por el enemigo (la serpiente muerde el calcañar, pero el calcañar aplasta la cabeza). Significa que tenemos autoridad para pisar serpientes y escorpiones.

7. La Lanza en el Costado: Agua y Sangre (La Redención del Corazón)

Después de la muerte, un soldado perforó el costado de Jesús, alcanzando el pericardio/corazón. Salió sangre y agua. Esto simboliza el nacimiento de la Iglesia (así como Eva salió del costado de Adán mientras él dormía, la Iglesia nació del costado de Jesús en la muerte). Esta sangre sanó el Corazón Roto. Redimió nuestras emociones y garantizó que no estamos solos; somos la Novia.


IV. El Tribunal de Dios: El Significado Legal de “Clamar”

Ahora que entendemos el precio pagado, vamos a corregir el error de la aplicación. El error de la iglesia moderna es tratar la sangre como “spray mágico”. “Voy a poner la sangre en el carro para que no me roben.” “Voy a clamar la sangre para pasar el examen.”

La palabra “Clamar” (en el sentido bíblico de pleitear, como en Job o en los Salmos) es un término JURÍDICO. En inglés, se usa la expresión “Plead the Blood” (Abogar/Defender con la Sangre), que viene del lenguaje de tribunal (“Plead guilty/not guilty” – Declararse culpable/inocente). Significa “Presentar una prueba irrefutable ante el Juez”.

Imagina la escena en Apocalipsis 12:10 y Zacarías 3:

  1. El Tribunal: El Cielo. Dios es el Juez.
  2. El Acusado: Tú (culpable de pecado).
  3. El Fiscal: Satanás (el Acusador de los hermanos). Él tiene una carpeta llena de pruebas contra ti: tus errores, tus pensamientos sucios, tus fallas. Y él tiene razón: “El alma que pecare morirá”.
  4. El Abogado Defensor: Jesucristo, el Justo.

Satanás pide tu condenación. Tú no tienes argumentos. Entonces, tú “Clamas la Sangre”. Esto significa que tu Abogado presenta Su Sangre como prueba de que la pena YA FUE CUMPLIDA. El Juez mira la Sangre y dice: “La deuda fue pagada. Caso cerrado. El acusado está libre.”

Por lo tanto, “clamar la sangre” en la oración de guerra espiritual no es gritar “¡sangre, sangre, sangre!” con miedo al diabo. El diablo no tiene miedo de los gritos. La Guerra Espiritual es un conflicto de legalidad. “Clamar la sangre” es decirle al diablo: “Satanás, tu acusación es inválida. Yo tengo un documento legal (la Sangre) que prueba que fui comprado. Tú no tienes jurisdicción sobre mi vida, ni sobre mi familia. Retírate, en el nombre de la Ley del Espíritu de Vida.”

Eso es autoridad. Eso es fe inteligente.


V. Apocalipsis 12:11 – La Estrategia de la Victoria

“Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos…”

Este versículo es la llave maestra. ¿Cómo se vence al Dragón (Satanás)? No es con nuestra santidad. No es con nuestro ayuno (aunque el ayuno es vital, no paga pecado). Es con una combinación binaria:

  1. La Sangre del Cordero (El Hecho Divino): Lo que Jesús hizo. La obra consumada. Es inmutable. La sangre nunca pierde su poder.
  2. La Palabra del Testimonio (La Apropiación Humana): Lo que yo digo sobre lo que Jesús hizo.

Muchos cristianos tienen la Sangre (son salvos), pero no tienen el Testimonio (viven derrotados hablando derrota). Otros intentan tener el Testimonio (confesión positiva), pero no confían en la Sangre. La victoria sucede cuando mi boca se alinea con el sacrificio de Jesús. Es cuando yo digo: “Yo soy lo que la Biblia dice que soy. Yo estoy perdonado. Yo soy justicia de Dios en Cristo. Ninguna condenación hay para mí.”

Cuando tú “testificas” lo que la sangre hizo, el diablo pierde el argumento legal para tocar tu vida.


VI. Hebreos 10: El Peligro de Profanar la Sangre

Necesitamos cerrar con una advertencia solemne y necesaria. Vivimos días de “gracia barata”, donde las personas creen que la sangre es un salvoconducto para pecar. Hebreos 10:29 hace una advertencia terrible:

“¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado…?”

¿Qué es “tener por inmunda” (o común/profana) la sangre? Es usar la sangre de Jesús como excusa para vivir en el pecado deliberado. Es decir: “Ah, voy a engañar a mi esposa hoy, voy a robar en los impuestos, voy a mentir, y después clamo la sangre y Dios perdona.” Eso no es fe. Eso es presunción y afrenta al Espíritu de Gracia.

La sangre en la Pascua de Egipto solo protegía a quien estaba adentro de la casa, listo para salir de Egipto (el mundo). Si un israelita ponía la sangre en la puerta, pero salía de fiesta con los egipcios esa noche, la sangre no lo protegería. La sangre protege al pecador arrepentido; no blinda al rebelde obstinado. Para vivir bajo la protección de la sangre, necesitamos andar en la luz. “Pero si andamos en luz, como él está en luz… la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado” (1 Juan 1:7).


Conclusión: La Voz que Habla Mejor

En Hebreos 12:24, la Biblia dice algo misterioso y hermoso: “Os habéis acercado… a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel.”

La sangre habla. En Génesis 4, la sangre de Abel clamaba desde la tierra: “¡Venganza! ¡Justicia! ¡Muerte al asesino!” Pero la sangre de Jesús, rociada en el propiciatorio celestial, clama otra cosa. En este exacto momento, si estás en silencio leyendo este texto, la sangre de Jesús está “hablando” delante del Padre.

  • Cuando te equivocas, la sangre grita: “¡Misericordia!”
  • Cuando el diablo acusa, la sangre grita: “¡Absolución!”
  • Cuando la muerte amenaza, la sangre grita: “¡Vida!”
  • Cuando te sientes sucio, la sangre grita: “¡Limpio!”

Entonces, sí. Clama la sangre. Pero no la clames como un mendigo pidiendo limosna. No la clames como un pagano haciendo magia. Clámala como un abogado que conoce la Constitución del Reino. Clámala como un hijo que sabe que el precio fue pagado.

Despierta en la mañana y cubre tu mente (corona de espinas), tu trabajo (manos), tu camino (pies) y tu familia (Pascua) con la conciencia de este sacrificio. El diablo puede discutir con tu teología, puede discutir con tus emociones, pero se queda mudo ante la Sangre del Cordero.

Consumado es. La sangre venció.


“Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir… no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación.”1 Pedro 1:18-19

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